السؤال لأحد الاخوة عندنا في إيطاليا
السلام عليكم ورحمة الله أخي طلال حياكم الله وبارك فيكم وجعل ما تقدمون في قناة الصرح في ميزان حسناتكم، أخي طلال حفظك الله عندي سؤال مهم أرجو منك أن ترفعه لشيخنا الحبيب أبي عمار علي الحذيفي– حفظه الله–؛
السؤال لأحد الاخوة عندنا في إيطاليا:
كان الأخ يشتغل عند رجل نصراني وقد اتفق معه على أن يعطيه كل شهر 1700 يورو، وتم الاتفاق بعقد مكتوب، وبعد مدة اكتشف الأخ أن ذاك النصراني يسرق منه بعض الأموال التي تعطيها الدولة للعامل الذي عنده أولاد، فلما أخبره بذلك وطلب منه إرجاع المال الذي كان يأخذه بلا خبر رفض ذلك، فاضطرني ذلك إلى رفع دعوة عليه عن طريق المحاكم الكفرية لأنه لا يوجد سبيل بعد الله عزو جل إلا ذلك، والشاهد هو أن المحكمة قد تقضي بالأموال التي كان يقطعها لي وزيادة تعتبر تعويض عن التعب و تأديبه حتى لا يعود إلى ذلك، فهل يجوز لي أن آخذ المبلغ الذي قضت به المحكمة أم أقتصر على المال الذي كانت تعطيني الدولة من أجل أبنائي ؟؟
فأجاب حفظه الله :
لا بأس أن تأخذ ما سيعطونك من حقوقك التي أخذها عليك، مع أخذ ما يعادل النفقات التي خسرتها في رفع القضية، وما زاد على ذلك فردها إليه.
أخوكم علي الحذيفي
الإثنين ٢٤ رجب ١٤٤٢هـ .
__________________
#قناة الشيخ علي الحذيفي العدني بالتليجرام*
للانضمام👇🏻
https://t.me/AliAlHuthaifi55
السؤال لأحد الاخوة عندنا في إيطاليا:
كان الأخ يشتغل عند رجل نصراني وقد اتفق معه على أن يعطيه كل شهر 1700 يورو، وتم الاتفاق بعقد مكتوب، وبعد مدة اكتشف الأخ أن ذاك النصراني يسرق منه بعض الأموال التي تعطيها الدولة للعامل الذي عنده أولاد، فلما أخبره بذلك وطلب منه إرجاع المال الذي كان يأخذه بلا خبر رفض ذلك، فاضطرني ذلك إلى رفع دعوة عليه عن طريق المحاكم الكفرية لأنه لا يوجد سبيل بعد الله عزو جل إلا ذلك، والشاهد هو أن المحكمة قد تقضي بالأموال التي كان يقطعها لي وزيادة تعتبر تعويض عن التعب و تأديبه حتى لا يعود إلى ذلك، فهل يجوز لي أن آخذ المبلغ الذي قضت به المحكمة أم أقتصر على المال الذي كانت تعطيني الدولة من أجل أبنائي ؟؟
فأجاب حفظه الله :
لا بأس أن تأخذ ما سيعطونك من حقوقك التي أخذها عليك، مع أخذ ما يعادل النفقات التي خسرتها في رفع القضية، وما زاد على ذلك فردها إليه.
أخوكم علي الحذيفي
الإثنين ٢٤ رجب ١٤٤٢هـ .
__________________
#قناة الشيخ علي الحذيفي العدني بالتليجرام*
للانضمام👇🏻
https://t.me/AliAlHuthaifi55
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا الطيب حياكم الله ورفع قدركم، وأحيطكم علما أني أحبكم في الله، شيخنا حفظكم الله، كما لا يخفى على شريف علمكم أن المساجد في أوروبا لا تقوم ولاتفتح إلا بعون الله ثم القائمين عليها من أعضاء ورواد فهم الذين يدفعون الأموال لسد حاجة المسجد، فلأجل إبقاء المساجد مفتوحة والأضواء منيرة، والماء موجود، نضطر إلى جمع الأموال داخل المسجد بطرق متنوعة كوضع الصناديق أوبعد الجمعة نطوف على الناس أوبين الأذانين في صلاة العشاء لأن الحضور في وقته يكون بكثرة، وذاك المال لايكون إلا لنفقة المسجد من تسديد الفواتير والراتب للامام، وما يحتاجه المسجد من بقية النفقة، وليست تصرف إلا في المسجد، فما حكم فعلنا هذا، وما نصيحتكم لنا حفظكم الله ورعاكم؟؟
فأجاب حفظه الله :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .
أنا أرى أن يجعلوا إعلانا خارج المسجد لجمع التبرعات الخاصة بالمسجد، ويحددوا شخصا تجمع عنده الأموال
أما الصندوق داخل المسجد فيقول الإمام مالك إنه بدعة
والطواف على الناس في المسجد في النفس منه شيء
أعانكم الله
أخوكم علي الحذيفي
الجمعة ٢٨ رجب ١٤٤٢ هـ
______________
#قناة الشيخ علي الحذيفي العدني بالتليجرام*
للانضمام 👇🏻
https://t.me/AliAlHuthaifi55
فأجاب حفظه الله :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .
أنا أرى أن يجعلوا إعلانا خارج المسجد لجمع التبرعات الخاصة بالمسجد، ويحددوا شخصا تجمع عنده الأموال
أما الصندوق داخل المسجد فيقول الإمام مالك إنه بدعة
والطواف على الناس في المسجد في النفس منه شيء
أعانكم الله
أخوكم علي الحذيفي
الجمعة ٢٨ رجب ١٤٤٢ هـ
______________
#قناة الشيخ علي الحذيفي العدني بالتليجرام*
للانضمام 👇🏻
https://t.me/AliAlHuthaifi55