صلاة العيدين 7 حكم رفع اليدين مع كل تكبيرة
٤ محرم ١٤٤٣ هـ 920
صلاة العيدين🌹7🌹
💥قال الشيخ أبو عمار علي الحذيفي _ حفظه الله_:
🌀حكم رفع اليدين مع كل تكبيرة🌀
💢 وهذه مسألة اختلف فيها العلماء على قولين:
1⃣ أنه يستحب رفع اليدين مع كل تكبيرة مثل رفعها مع تكبيرة الإحرام،
👈وهو قول عطاء والأوزاعي وأبي حنيفة والشافعي وأحمد ورواية عن مالك.
2⃣ أنه لا يستحب رفعهما في غير تكبيرة الإحرام
👈 وهو قول الثوري ورواية عن مالك واختار هذا الشيخ الألباني وشيخنا مقبل الوادعي.
✅ والصحيح هو الأول لما يلي:
📌أولا: عموم حديث وائل بن حجر أنه صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه مع التكبير).
قال أحمد: (أما أنا فأرى أن هذا الحديث يدخل فيه هذا كله).
📌وثانيا: ما ورد عن ابن عمر مرفوعا وموقوفا أنه كان يرفع يديه في كل تكبيرة في الجنازة والعيد)،
ولم يثبت في ذلك شيء مرفوع،
👆 وقد ورد ذلك عن ابن عمر مرفوعا وموقوفا،
🔺أما المرفوع فأعله الدارقطني بعمر بن شبّة كما في "نصب الراية" ووافقه جماعة منهم شيخنا مقبل بن هادي الوادعي،
🔺و جود إسناده سماحة الشيخ عبد العزيز ابن باز ووافقه الشيخ ربيع بن هادي المدخلي، لأن عمر بن شبة ثقة وزيادته مقبولة إذا لم تكن متنافية وهي هنا لا تنافي الرفع،
📜 فهو ثابت من فعل ابن عمر موقوفا، وابن عمر معروف بتحريه لاتباع النبي صلى الله عليه وسلم، ولا يعرف له مخالف من الصحابة فهو أولى من غيره.
📌وثالثا: ما ذكره الحافظ من ثبوت رفع اليدين عن ابن عباس رضي الله عنهما كما في "التلخيص".
💊 وعلى أقل الأحوال يمكن توجيه القولين على ما ذكره مالك ونقله عنه ابن المنذر قال: (ليس في ذلك سنة لازمة، فمن شاء رفع يديه فيها كلها وفي الأولى أحب إلي).
💊 وقد ذكر الإمام الشافعي ضابط رفع اليدين في التكبير فذكر أن كل تكبيرة تكون عن قيام فيستحب رفع اليدين فيها.
وقال شيخ الإسلام كما في "مجموع الفتاوى": (يكبر المأموم تبعا للإمام).
📒شرح كتاب الصلاة من عمدة الفقه للشيخ علي الحذيفي
📚مجموعة و قناة دروس ومحاضرات مشايخ عدن📚
https://goo.gl/AmJXrW
💥قال الشيخ أبو عمار علي الحذيفي _ حفظه الله_:
🌀حكم رفع اليدين مع كل تكبيرة🌀
💢 وهذه مسألة اختلف فيها العلماء على قولين:
1⃣ أنه يستحب رفع اليدين مع كل تكبيرة مثل رفعها مع تكبيرة الإحرام،
👈وهو قول عطاء والأوزاعي وأبي حنيفة والشافعي وأحمد ورواية عن مالك.
2⃣ أنه لا يستحب رفعهما في غير تكبيرة الإحرام
👈 وهو قول الثوري ورواية عن مالك واختار هذا الشيخ الألباني وشيخنا مقبل الوادعي.
✅ والصحيح هو الأول لما يلي:
📌أولا: عموم حديث وائل بن حجر أنه صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه مع التكبير).
قال أحمد: (أما أنا فأرى أن هذا الحديث يدخل فيه هذا كله).
📌وثانيا: ما ورد عن ابن عمر مرفوعا وموقوفا أنه كان يرفع يديه في كل تكبيرة في الجنازة والعيد)،
ولم يثبت في ذلك شيء مرفوع،
👆 وقد ورد ذلك عن ابن عمر مرفوعا وموقوفا،
🔺أما المرفوع فأعله الدارقطني بعمر بن شبّة كما في "نصب الراية" ووافقه جماعة منهم شيخنا مقبل بن هادي الوادعي،
🔺و جود إسناده سماحة الشيخ عبد العزيز ابن باز ووافقه الشيخ ربيع بن هادي المدخلي، لأن عمر بن شبة ثقة وزيادته مقبولة إذا لم تكن متنافية وهي هنا لا تنافي الرفع،
📜 فهو ثابت من فعل ابن عمر موقوفا، وابن عمر معروف بتحريه لاتباع النبي صلى الله عليه وسلم، ولا يعرف له مخالف من الصحابة فهو أولى من غيره.
📌وثالثا: ما ذكره الحافظ من ثبوت رفع اليدين عن ابن عباس رضي الله عنهما كما في "التلخيص".
💊 وعلى أقل الأحوال يمكن توجيه القولين على ما ذكره مالك ونقله عنه ابن المنذر قال: (ليس في ذلك سنة لازمة، فمن شاء رفع يديه فيها كلها وفي الأولى أحب إلي).
💊 وقد ذكر الإمام الشافعي ضابط رفع اليدين في التكبير فذكر أن كل تكبيرة تكون عن قيام فيستحب رفع اليدين فيها.
وقال شيخ الإسلام كما في "مجموع الفتاوى": (يكبر المأموم تبعا للإمام).
📒شرح كتاب الصلاة من عمدة الفقه للشيخ علي الحذيفي
📚مجموعة و قناة دروس ومحاضرات مشايخ عدن📚
https://goo.gl/AmJXrW
منقول من: الدروس والمحاضرات لمشايخ عدن