الفرق بين التكبير المطلق والمقيد

🌀الفرق بين التكبير المطلق والمقيد🌀

💥 قال الشيخ أبو عمار علي الحذيفي _حفظه الله_:

🎙يستحب أن يكبر من يوم عرفة إلى آخر يوم من أيام التشريق، وذلك لما ورد في فضل التكبير، فالتكبير من شعائر الإسلام وهو مندوب إليه
🔹لقوله تعالى: (ويذكروا اسم الله في أيام معلومات) "سورة الحج"،
🔹ولقوله تعالى :( واذكروا الله في أيام معدودات) "سورة البقرة"،
👈والأيام المعدودات هي أيام التشريق، وأما الأيام المعلومات فهي العشر الأوائل من ذي الحجة قال القرطبي في "تفسيره":
(وقد روي عن ابن عباس أن المعلومات العشر والمعدودات أيام التشريق وهو قول الجمهور).

🌹 التكبير عند العلماء في هذه الأيام على نوعين: مطلق ومقيد.

💢 سئل الشيخ العثيمين في "مجموع الفتاوى": عن التكبير المطلق والتكبير المقيد فقال رحمه الله: (التكبير في ليلة عيد الفطر تكبير مطلق، والتكبير في عشر ذي الحجة وأيام التشريق تكبير مطلق ومقيد، فالمطلق من دخول شهر ذي الحجة إلى آخر يوم من أيام التشريق وهي الأيام الثلاثة بعد يوم العيد، والتكبير المقيد من صلاة الفجر يوم عرفة إلى آخر أيام التشريق) أ.هـ

⏰ فالتكبير المطلق يبدأ من أول شهر ذي الحجة في جميع الأوقات ولا يخص بمكان معين، ولا وقت معين، بل يشرع في أي وقت في هذه الأيام،
👈فقد ورد في هذا الباب حديث عن ابن عمر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد). رواه أحمد، ورواه الطبراني في الكبير عن ابن عباس، والشيخ الألباني يميل إلى تحسين الحديث في "تمام المنة".

💥قال سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز:
(وبهذا تعلم أن التكبير المطلق والمقيد يجتمعان في أصح أقوال العلماء في خمسة أيام , وهي : يوم عرفة ويوم النحر وأيام التشريق الثلاثة. وأما اليوم الثامن وما قبله إلى أول الشهر فالتكبير فيه مطلق لا مقيد لما تقدم من الآية والآثار) أ.هـ

💥وسئل الشيخ العثيمين في "مجموع الفتاوى" عن التكبير فقال:
1⃣التكبير المطلق يكون في موضعين:
🔺الأول: ليلة عيد الفطر من غروب الشمس إلى انقضاء صلاة العيد.
🔺الثاني: عشر ذي الحجة من دخول الشهر، إلى فجر يوم عرفة والصحيح أنه يمتد إلى غروب الشمس من آخر يوم من أيام التشريق.
2⃣التكبير المقيد من انتهاء صلاة عيد الأضحى إلى عصر آخر أيام التشريق.
3⃣التكبير الجامع بين المطلق والمقيد من طلوع الفجر يوم عرفة، إلى انتهاء صلاة عيد الأضحى، والصحيح أنه إلى غروب الشمس من آخر يوم من أيام التشريق.
والفرق بين التكبير المطلق، والتكبير المقيد، أن المطلق مشروع كل وقت لا في أدبار الصلوات، فمشروعيته مطلقة ولهذا سمي مطلقا.
وأما المقيد فمشروع أدبار الصلوات فقط، على خلاف بين العلماء في نوع الصلاة التي يشرع بعدها، فمشروعيته مقيدة بالصلاة ولهذا سمي مقيدا، والله أعلم) أ.هـ

💊 وروى البخاري بسنده عن محمد بن أبي بكر الثقفي قال: (سألت أنسا ونحن غاديان من منى إلى عرفات عن التلبية: كيف كنتم تصنعون مع النبي - صلى الله عليه وسلم - ؟ قال : كان يلبي الملبي لا ينكر عليه ويكبر المكبر فلا ينكر عليه).

📒شرح باب صلاة العيدين من عمدة الفقه للشيخ علي الحذيفي

📚مجموعة و قناة دروس ومحاضرات مشايخ عدن📚
https://goo.gl/AmJXrW