مسائل في النكاح 13 ألفاظ الزواج والنكاح

#مسائل_في_النكاح🌹13🌹

💥قال الشيخ أبو عمار #علي_الحذيفي _حفظه الله_:

🌀ألفاظ الزواج والنكاح🌀
💢اختلف الفقهاء في الصيغة التي ينعقد بها النكاح على قولين أحدهما:
1⃣ أنه لا ينعقد إلا بلفظ الإنكاح والتزويج وهو اختيار ابن قدامة
2⃣ أنه ينعقد بكل لفظ يدل عليه من الإنكاح والتزويج وغيرهما
✅ وهذا هو الصحيح وهو اختيار شيخ الإسلام.

🌀وألفاظ الزواج على ثلاثة أقسام:
1⃣ ما ينعقد به الزواج مطلقا كلفظ الإنكاح والزواج سواء سمي المهر أو لم يسم.
2⃣ ما ينعقد به الزواج إذا سمي المهر كلفظ "وهبتك ابنتي" لأن المحذور في ترك المهر لا في لفظ الهبة.
3⃣ ما لا ينعقد به بالاتفاق كلفظ "أعرتك ابنتي" و"أجرتك ابنتي".
👈 ولابد من أن ينطق الطرفان بصيغة العقد، ولا يكفي أن يسكت الزوج.

⛔ هناك من يرى أن سماع الزوج للإيجاب وإقراره به يكفيه عن القبول،
👈 ويستدلون بالرجل صاحب الخاتم الحديد الذي لما قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: "زوجتكها" لم يقل: "وأنا قبلت"،
🔺وهذا استدلال غير صحيح لأن الزوج قد ابتدأ الطلب فقال: "زوجني إن لم تكن لك بها حاجة" فأغناه ذلك عن إعادة القبول.
🔺فالزوج إن ابتدأ طلب الزواج فذلك يغنيه عن إعادة القبول، وهذا مذهب البخاري حيث قال: "باب: إذا قال الخاطب للولي زوجني فلانة فقال قد زوجتك بكذا وكذا جاز النكاح وإن لم يقل للزوج أرضيت أم قبلت".
🔺 واستدل بحديث سهل بن سعد المتفق عليه - وهو حديث الواهبة نفسها -.

💥قال الحافظ ابن حجر في "فتح الباري":
(وهذه الترجمة معقودة لمسألة هل يقوم الالتماس مقام القبول فيصير كما لو تقدم القبول على الإيجاب كأن يقول: "تزوجت فلانة على كذا". فيقول الولي زوجتكها بذلك، أو لابد من إعادة القبول؟ فاستنبط المصنف من قصة الواهبة أنه لم ينقل بعد قول النبي صلى الله عليه و سلم زوجتكها بما معك من القرآن أن الرجل قال قد قبلت) ا.هـ

🌀 ويصح أن يكون هناك نائب للولي أو للزوج، والنائب هنا هو الوكيل، وهو من وكله غيره في تولي العقد.

📒شرح كتاب النكاح من عمدة الفقه للشيخ علي الحذيفي

📚مجموعة و قناة دروس ومحاضرات مشايخ عدن📚
https://goo.gl/AmJXrW