بعض الفوائد من إجابات شيخنا علي الحذيفي العدني - حفظه الله - على الأسئلة التي طرحت عليه بعد درس شرح اخصر المختصرات ( ١ )
٤ محرم ١٤٤٣ هـ 1314
🔷 بعض الفوائد من إجابات شيخنا علي الحذيفي العدني - حفظه الله - على الأسئلة التي طرحت عليه بعد درس شرح اخصر المختصرات ( ١ ) 🔷
🔸من ناحية دقة العبارة اخصر المختصرات أكثر دقة اما من ناحية السهولة فمنهج السالكين للشيخ ابن سعدي أسهل.
🔸افضل شروح اخصر المختصرات كشف المخدرات للبعلي وايضاح العبارات للشيخ الفوزان وهناك كتاب الحواشي السابغات.
🔸كشف المخدرات معناه أن الشارح استخرج المسائل المستورة.
🔸اللعب بالتلفون في المسجد لايصح ولاينبغي.
🔸يشترط أن يكون المبيع مالا : أي منفعة مباحة تباع وتشترى .
🔸البيع كان موجود في شرع من قبلنا وكانت لهم أسواق موجودة .
🔸بيع المساويك في ضاحي المسجد لايجوز لان المسجد ينزه عن البيع والشراء وإقامة الحدود .
🔸لو اشتريت شيئا من البقالة ثم لقيت صاحب البقالة في المسجد واعطيته المال فهذا قضاء دين وليس بيع وشراء .
🔸مسألة عقد النكاح في المسجد جاء حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم :( أعلنوا النكاح واجعلوه في المساجد ).
لفظة أعلنوا النكاح صحيحة أما لفظ واجعلوه في المساجد ضعيفة .
لكن قال به بعض أهل العلم فخرج من البدعة ولكن نقول الأفضل ألا يعقد في المساجد الا في حالة الضرورة وبشروط أما فتح الباب على مصرعيه فلا.
🔸اذا اشتريت من سوق الحراج فلا بأس لكن اذا عرفت أنه يوجد بضائع مسروقة فالاحوط الا تشتري احتياطا لدينك.
🔸بيع العينة لايجوز وقد ورد فيه حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم .
🔸بيع التورق الجمهور على جوازه وابن تيمية منع منه والشيخ ابن عثيمين يفتي بجوازه بشروط :
١- أن يكون محتاج .
٢- ألايجد شخصا يسلفه .
٣- أن يشتري السلعة ويحوزها من مكان الاول .
٤- الايبيعها للشخص الاول أو ممن هو متفق معه.
🔸من ناحية دقة العبارة اخصر المختصرات أكثر دقة اما من ناحية السهولة فمنهج السالكين للشيخ ابن سعدي أسهل.
🔸افضل شروح اخصر المختصرات كشف المخدرات للبعلي وايضاح العبارات للشيخ الفوزان وهناك كتاب الحواشي السابغات.
🔸كشف المخدرات معناه أن الشارح استخرج المسائل المستورة.
🔸اللعب بالتلفون في المسجد لايصح ولاينبغي.
🔸يشترط أن يكون المبيع مالا : أي منفعة مباحة تباع وتشترى .
🔸البيع كان موجود في شرع من قبلنا وكانت لهم أسواق موجودة .
🔸بيع المساويك في ضاحي المسجد لايجوز لان المسجد ينزه عن البيع والشراء وإقامة الحدود .
🔸لو اشتريت شيئا من البقالة ثم لقيت صاحب البقالة في المسجد واعطيته المال فهذا قضاء دين وليس بيع وشراء .
🔸مسألة عقد النكاح في المسجد جاء حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم :( أعلنوا النكاح واجعلوه في المساجد ).
لفظة أعلنوا النكاح صحيحة أما لفظ واجعلوه في المساجد ضعيفة .
لكن قال به بعض أهل العلم فخرج من البدعة ولكن نقول الأفضل ألا يعقد في المساجد الا في حالة الضرورة وبشروط أما فتح الباب على مصرعيه فلا.
🔸اذا اشتريت من سوق الحراج فلا بأس لكن اذا عرفت أنه يوجد بضائع مسروقة فالاحوط الا تشتري احتياطا لدينك.
🔸بيع العينة لايجوز وقد ورد فيه حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم .
🔸بيع التورق الجمهور على جوازه وابن تيمية منع منه والشيخ ابن عثيمين يفتي بجوازه بشروط :
١- أن يكون محتاج .
٢- ألايجد شخصا يسلفه .
٣- أن يشتري السلعة ويحوزها من مكان الاول .
٤- الايبيعها للشخص الاول أو ممن هو متفق معه.
منقول من: قناة مشايخ عدن