السبت ١٥ ربيع الآخر ١٤٤٨ هـ|٢٦ سبتمبر ٢٠٢٦
قناة الشيخ على تيليجرام
  1. الرئيسية
  2. المقالات

بعض الفوائد من إجابات شيخنا علي الحذيفي العدني - حفظه الله - على الأسئلة التي طرحت عليه بعد درس شرح اخصر المختصرات ( ١ )

٢٨ شوال ١٤٤٠ هـ١ يوليو ٢٠١٩
المقالاتالمنهج والدعوة السلفيةالفقه والأحكامالصلاة والطهارةالأسرة والمرأةالمعاملات
٤ محرم ١٤٤٣ هـ 1314
🔷 بعض الفوائد من إجابات شيخنا علي الحذيفي العدني - حفظه الله - على الأسئلة التي طرحت عليه بعد درس شرح اخصر المختصرات ( ١ ) 🔷



🔸من ناحية دقة العبارة اخصر المختصرات أكثر دقة اما من ناحية السهولة فمنهج السالكين للشيخ ابن سعدي أسهل.


🔸افضل شروح اخصر المختصرات كشف المخدرات للبعلي وايضاح العبارات للشيخ الفوزان وهناك كتاب الحواشي السابغات.

🔸كشف المخدرات معناه أن الشارح استخرج المسائل المستورة.

🔸اللعب بالتلفون في المسجد لايصح ولاينبغي.

🔸يشترط أن يكون المبيع مالا : أي منفعة مباحة تباع وتشترى .

🔸البيع كان موجود في شرع من قبلنا وكانت لهم أسواق موجودة .

🔸بيع المساويك في ضاحي المسجد لايجوز لان المسجد ينزه عن البيع والشراء وإقامة الحدود .

🔸لو اشتريت شيئا من البقالة ثم لقيت صاحب البقالة في المسجد واعطيته المال فهذا قضاء دين وليس بيع وشراء .

🔸مسألة عقد النكاح في المسجد جاء حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم :( أعلنوا النكاح واجعلوه في المساجد ).

لفظة أعلنوا النكاح صحيحة أما لفظ واجعلوه في المساجد ضعيفة .

لكن قال به بعض أهل العلم فخرج من البدعة ولكن نقول الأفضل ألا يعقد في المساجد الا في حالة الضرورة وبشروط أما فتح الباب على مصرعيه فلا.


🔸اذا اشتريت من سوق الحراج فلا بأس لكن اذا عرفت أنه يوجد بضائع مسروقة فالاحوط الا تشتري احتياطا لدينك.

🔸بيع العينة لايجوز وقد ورد فيه حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم .


🔸بيع التورق الجمهور على جوازه وابن تيمية منع منه والشيخ ابن عثيمين يفتي بجوازه بشروط :

١- أن يكون محتاج .
٢- ألايجد شخصا يسلفه .
٣- أن يشتري السلعة ويحوزها من مكان الاول .
٤- الايبيعها للشخص الاول أو ممن هو متفق معه.
منقول من: قناة مشايخ عدن

مواد ذات صلة