مسائل في النكاح 52

#مسائل_في_النكاح🌹52🌹

🔴 قال الشيخ أبو عمار #علي_الحذيفي _حفظه الله_:

🌀نساء الآباء والأبناء من الرضاعة وبنت الزوجة وأمها من الرضاعة هل يحرمن كما يحرمن النسب⁉
قولان في المسألة:

1⃣أحدهما: أنه كالنسب ولا فرق:
👈وهذا قول عامة أهل العلم، بل حكى بعضهم الإجماع.
🔺فقد ذكر ابن المنذر في "الإشراف" أن نساء الآباء والأبناء من الرضاع بمنزلتهن من النسب للحديث: (يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب).
🔺وحكى ابن حزم في "مراتب الإجماع" الإجماع على أن أم الزوجة من الرضاعة بمنزلتها من الولادة.
🔺وحكى القرطبي في "تفسيره" الإجماع على أن زوجة الإبن من الرضاع محرمة.
🔺وحكى ابن جزي في "القوانين الفقهية" أن بنت الزوجة من الرضاعة تحرم بوطء أمها اتفاقا.
🔺وحكى ابن عبد الهادي في "مغني ذوي الإفهام" الإجماع على تحريم الأربع المحرمات بالمصاهرة بسبب الرضاع.
🔺وذكر ابن قدامة في "المغني" وتبعه ابن أبي عمر في "الشرح الكبير" أنهما لا يعلمان خلافا في ذلك.

2⃣ القول الثاني: أن المصاهرة هنا لا تلحق بالنسب، وهذا قول جماعة آخرين.
🔺قال شيخ الإسلام كما في "مجموع الفتاوى":
(وأما منكوحة أبيه من الرضاع، فالمشهور عند الأئمة أنها تحرم لكن فيها نزاع لكونها من المحرمات بالصهر لا بالنسب والولادة، وليس الكلام هنا في تحريمها، فإنه إذا قيل: تحرم منكوحة أبيه من الرضاعة وفينا بعموم الحديث ...).
🔺قال العلامة ابن القيم "زاد المعاد":
(وهل يحرم نظير المصاهرة بالرضاع، فيحرم عليه أم امرأته من الرضاع، وبنتها من الرضاعة، وامرأة ابنه من الرضاعة، أو يحرم الجمع بين الأختين من الرضاعة، أو بين المرأة وعمتها، وبينها وبين خالتها من الرضاعة؟ فحرمه الأئمة الأربعة وأتباعهم، وتوقف فيه شيخنا وقال: "إن كان قد قال أحد بعدم التحريم، فهو أقوى")أ.هـ

📒شرح كتاب النكاح من عمدة الفقه للشيخ علي الحذيفي

📚مجموعة و قناة دروس ومحاضرات مشايخ عدن📚
https://goo.gl/AmJXrW