الرد على عبد الرحمن بادح "شابهتهم الحجوريين"
٤ محرم ١٤٤٣ هـ 617
💥 الرد على عبد الرحمن بادح 💥
📢قال فضيلة الشيخ أبي عمار علي الحذيفي العدني
_حفظه الله_
📌 أخونا بادح يقول:
"شابهتهم الحجوريين"
🌀ونجيب عليه:
1⃣ بأن الحجوريين تكلموا في عشرات الأبرياء بدون حجة
2⃣ وليس معهم أحد من أهل العلم
3⃣ ونحن انتقدنا الإمام بسبب مواقفه الأخيرة من الرافضة ومعنا علماء
4⃣ ثم إن من الذين ردوا على الإمام قد ردوا على الحجوري
💧كالحذيفي
💧وعرفات المحمدي.
فأين رد المشايخ على الحجوري يا عبد الرحمن بادح❓❓
⛔ أرأيتم كيف تعيبون علينا الظلم وأنتم أظلم يا عبد الرحمن ❗❗
5⃣ موقع مشايخ اليمن ليس فيه ردود على
📌الحجوري
📌ولا أبي الحسن
📌ولا الحلبي
📌ولا المغراوي
📌ولا عرعور ولا غيرهم.
💣وإنما في ردود على من ينتقدون بحق على محمد الإمام.
❌فهل هذا موقع للدفاع عن الدعوة السلفية أو للدفاع عن أشخاص مجروحين❗❗
📅 في ليلة الثلاثاء الحادي عشر من شهر ربيع الأول عام 1437 هـ
📢قال فضيلة الشيخ أبي عمار علي الحذيفي العدني
_حفظه الله_
📌 أخونا بادح يقول:
"شابهتهم الحجوريين"
🌀ونجيب عليه:
1⃣ بأن الحجوريين تكلموا في عشرات الأبرياء بدون حجة
2⃣ وليس معهم أحد من أهل العلم
3⃣ ونحن انتقدنا الإمام بسبب مواقفه الأخيرة من الرافضة ومعنا علماء
4⃣ ثم إن من الذين ردوا على الإمام قد ردوا على الحجوري
💧كالحذيفي
💧وعرفات المحمدي.
فأين رد المشايخ على الحجوري يا عبد الرحمن بادح❓❓
⛔ أرأيتم كيف تعيبون علينا الظلم وأنتم أظلم يا عبد الرحمن ❗❗
5⃣ موقع مشايخ اليمن ليس فيه ردود على
📌الحجوري
📌ولا أبي الحسن
📌ولا الحلبي
📌ولا المغراوي
📌ولا عرعور ولا غيرهم.
💣وإنما في ردود على من ينتقدون بحق على محمد الإمام.
❌فهل هذا موقع للدفاع عن الدعوة السلفية أو للدفاع عن أشخاص مجروحين❗❗
📅 في ليلة الثلاثاء الحادي عشر من شهر ربيع الأول عام 1437 هـ
٤ محرم ١٤٤٣ هـ 618
والله لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم متفق على صحته .
وهذه الآيات والأحاديث الصحيحة كلها تعم الدعوة إلى الله سبحانه من طريق وسائل الإعلام المعاصرة ومن جميع الطرق الأخرى كالخطابة والتأليف والرسائل والمكالمات الهاتفية وغير ذلك من أنواع التبليغ لمن أصلح الله نيته ورزقه العلم النافع والعمل به . وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى متفق على صحته . وقال عليه الصلاة والسلام : إن الله لا ينظر إلى صوركم ولا إلى أموالكم ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم أخرجه مسلم في الصحيح .
وأسأل الله عز وجل أن يوفق علماء المسلمين وولاة أمرهم لكل ما فيه صلاح العباد والبلاد إنه ولي ذلك والقادر عليه .)) انتهى
❌ومع هذا نحن لم نظهر في التلفاز برضانا❌
📅 في ليلة الإثنين العاشر من شهر ربيع الأول عام 1437 هـ
وهذه الآيات والأحاديث الصحيحة كلها تعم الدعوة إلى الله سبحانه من طريق وسائل الإعلام المعاصرة ومن جميع الطرق الأخرى كالخطابة والتأليف والرسائل والمكالمات الهاتفية وغير ذلك من أنواع التبليغ لمن أصلح الله نيته ورزقه العلم النافع والعمل به . وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى متفق على صحته . وقال عليه الصلاة والسلام : إن الله لا ينظر إلى صوركم ولا إلى أموالكم ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم أخرجه مسلم في الصحيح .
وأسأل الله عز وجل أن يوفق علماء المسلمين وولاة أمرهم لكل ما فيه صلاح العباد والبلاد إنه ولي ذلك والقادر عليه .)) انتهى
❌ومع هذا نحن لم نظهر في التلفاز برضانا❌
📅 في ليلة الإثنين العاشر من شهر ربيع الأول عام 1437 هـ
٤ محرم ١٤٤٣ هـ 619
📛 جديد 📛
📢سؤال وجه للشيخ أبي عمار علي الحذيفي العدني
_حفظه الله_
👈هناك صورة انتشرت لقاء مشايخنا والرئيس هادي.
فقال أصحاب الفيوش وأتباع محمد الإمام بأنكم اصبحتم تدخلون على ولاة الأمر مع أن السلف يبتعدون عن مجالسة الأمراء.
👈وبعضهم قال:
بأن الشيخ مقبل كان إذا دخل على علي عفاش لا يتصور.
فنرجو منكم التوجيه❗
بارك الله فيكم
📚 اجاب _حفظه الله :
💥 الشيخ ابن باز له صور مع الولاة وغيرهم
💧والشيخ العثيمين له صور مع الولاة وغيرهم بل ومحاضرات فيديو
💧والشيخ الفوزان له صور وفيديو مع الولاة وغيرهم
💧 وهناك اجتماع للمشايخ اخذوا فيه صورة للشيخ ربيع وظهر فيها بلحيته الحمراء فهل هؤلاء حزبيون يا ذيول محمد الامام ❓
أو أنهم ليسوا سلفيين ❗❗
📌تنازلوا للروافض
📌وغضبوا من انتصار السنة عليهم
📌واستقبلوهم فيما يسمونها بدار الحديث ثم اتوا ليحاسبونا ❗
💥الشيخ ابن باز له فتوى ينصح بعدم ترك وسائل الإعلام للفاسدين كالتلفزيون وغيره فماذا سيقول أصحاب معبر عن ابن باز ❓❓
⛔ يستعملون معنا طريقة الإخوان المسلمين:
"اسكتوا عنا وإلا سنشوه بكم وننفر عنكم"
وما علموا أن هذه الوسائل لا تؤثر.
✋كفانا الله شر جهالاتكم ❗❗
🌀رأي العلامه ابن باز رحمه الله في خروج المشايخ على التلفاز
س : دعوتم إلى الاستفادة من وسائل الإعلام في مجال الدعوة والتوجيه ومنها تلك التي فيها التصوير ، لكن بعض الدعاة إلى الله لا يزالون يتحرجون من تلكم الصورة . ماذا تقولون في ذلك؟
الجـواب :
(( لا شك أن استغلال وسائل الإعلام في الدعوة إلى الحق ونشر أحكام الشريعة وبيان الشرك ووسائله والتحذير من ذلك ومن سائر ما نهى الله عنه من أعظم المهمات بل من أوجب الواجبات ، وهي من نعم الله العظيمة في حق من استغلها في الخير وفي حق من استفاد منها ما ينقصه في دينه ويبصره بحق الله عليه . ولا شك أن البروز في التلفاز مما قد يتحرج منه بعض أهل العلم من أجل ما ورد من الأحاديث الصحيحة في التشديد في التصوير ولعن المصورين .
ولكن بعض أهل العلم رأى أنه لا حرج في ذلك إذا كان البروز فيه للدعوة إلى الحق ونشر أحكام الإسلام والرد على دعاة الباطل عملا بالقاعدة الشرعية وهي : ارتكاب أدنى المفسدتين لتفويت كبراهما إذا لم يتيسر السلامة منهما جميعا ، وتحصيل أعلى المصلحتين ولو بتفويت الدنيا منهما إذا لم يتيسر تحصيلهما جميعا . وهكذا يقال في المفاسد الكثيرة والمصالح الكثرة . .
يجب على ولاة الأمور وعلى العلماء إذا لم تتيسر السلامة من المفاسد كلها أن يجتهدوا في السلامة من أخطرها وأكبرها أثما . وهكذا المصالح يجب عليهم أن يحققوا ما أمكن منها الكبرى فالكبرى إذا لم يتيسر تحصيلها كلها ولذلك أمثلة كثيرة وأدلة متنوعة من الكتاب والسنة منها قوله تعالى : وَلا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ ومنها الحديث الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعائشة رضي الله عنها : لولا أن قومك حديثو عهد بكفر لهدمت الكعبة وأقمتها على قواعد إبراهيم الحديث متفق عليه .
وبهذا يعلم أن الكلام في الظهور في التلفاز للدعوة إلى الله سبحانه ونشر الحق يختلف بحسب ما أعطى الله للناس من العلم والإدراك والبصيرة والنظر في العواقب . فمن شرح الله صدره واتسع علمه ورأى أن يظهر في التلفاز لنشر الحق وتبليغ رسالات الله فلا حرج عليه في ذلك وله أجره وثوابه عند الله سبحانه ومن اشتبه عليه الأمر ولم ينشرح صدره لذلك فنرجو أن يكون معذورا لقول النبي صلى الله عليه وسلم : دع ما يريبك إلى ما لا يريبك وقوله صلى الله عليه وسلم : البر ما اطمأنت إليه النفس واطمأن إليه القلب الحديث ، ولا شك أن ظهور أهل الحق في التلفاز من أعظم الأسباب في نشر دين الله والرد على أهل الباطل لأنه يشاهده غالب الناس من الرجال والنساء والمسلمين والكفار ، ويطمئن أهل الحق إذا رأوا صورة من يعرفونه بالحق وينتفعون بما يصدر منه ، وفي ذلك أيضا محاربة لأهل الباطل وتضييق المجال عليهم وقد قال الله عز وجلوَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ وقال عز وجل ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ وقال سبحانه : وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ وقال النبي صلى الله عليه وسلم : من دل على خير فله مثل أجر فاعله وقال عليه الصلاة والسلام : من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص من آثامهم شيئا أخرجهما مسلم في صحيحه ،
وقال صلى الله عليه وسلم لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه لما بعثه إلى اليهود في خيبر : ادعهم إلى الإسلام وأخبرهم بما يجب عليهم من حق الله تعالى فيه ف
📢سؤال وجه للشيخ أبي عمار علي الحذيفي العدني
_حفظه الله_
👈هناك صورة انتشرت لقاء مشايخنا والرئيس هادي.
فقال أصحاب الفيوش وأتباع محمد الإمام بأنكم اصبحتم تدخلون على ولاة الأمر مع أن السلف يبتعدون عن مجالسة الأمراء.
👈وبعضهم قال:
بأن الشيخ مقبل كان إذا دخل على علي عفاش لا يتصور.
فنرجو منكم التوجيه❗
بارك الله فيكم
📚 اجاب _حفظه الله :
💥 الشيخ ابن باز له صور مع الولاة وغيرهم
💧والشيخ العثيمين له صور مع الولاة وغيرهم بل ومحاضرات فيديو
💧والشيخ الفوزان له صور وفيديو مع الولاة وغيرهم
💧 وهناك اجتماع للمشايخ اخذوا فيه صورة للشيخ ربيع وظهر فيها بلحيته الحمراء فهل هؤلاء حزبيون يا ذيول محمد الامام ❓
أو أنهم ليسوا سلفيين ❗❗
📌تنازلوا للروافض
📌وغضبوا من انتصار السنة عليهم
📌واستقبلوهم فيما يسمونها بدار الحديث ثم اتوا ليحاسبونا ❗
💥الشيخ ابن باز له فتوى ينصح بعدم ترك وسائل الإعلام للفاسدين كالتلفزيون وغيره فماذا سيقول أصحاب معبر عن ابن باز ❓❓
⛔ يستعملون معنا طريقة الإخوان المسلمين:
"اسكتوا عنا وإلا سنشوه بكم وننفر عنكم"
وما علموا أن هذه الوسائل لا تؤثر.
✋كفانا الله شر جهالاتكم ❗❗
🌀رأي العلامه ابن باز رحمه الله في خروج المشايخ على التلفاز
س : دعوتم إلى الاستفادة من وسائل الإعلام في مجال الدعوة والتوجيه ومنها تلك التي فيها التصوير ، لكن بعض الدعاة إلى الله لا يزالون يتحرجون من تلكم الصورة . ماذا تقولون في ذلك؟
الجـواب :
(( لا شك أن استغلال وسائل الإعلام في الدعوة إلى الحق ونشر أحكام الشريعة وبيان الشرك ووسائله والتحذير من ذلك ومن سائر ما نهى الله عنه من أعظم المهمات بل من أوجب الواجبات ، وهي من نعم الله العظيمة في حق من استغلها في الخير وفي حق من استفاد منها ما ينقصه في دينه ويبصره بحق الله عليه . ولا شك أن البروز في التلفاز مما قد يتحرج منه بعض أهل العلم من أجل ما ورد من الأحاديث الصحيحة في التشديد في التصوير ولعن المصورين .
ولكن بعض أهل العلم رأى أنه لا حرج في ذلك إذا كان البروز فيه للدعوة إلى الحق ونشر أحكام الإسلام والرد على دعاة الباطل عملا بالقاعدة الشرعية وهي : ارتكاب أدنى المفسدتين لتفويت كبراهما إذا لم يتيسر السلامة منهما جميعا ، وتحصيل أعلى المصلحتين ولو بتفويت الدنيا منهما إذا لم يتيسر تحصيلهما جميعا . وهكذا يقال في المفاسد الكثيرة والمصالح الكثرة . .
يجب على ولاة الأمور وعلى العلماء إذا لم تتيسر السلامة من المفاسد كلها أن يجتهدوا في السلامة من أخطرها وأكبرها أثما . وهكذا المصالح يجب عليهم أن يحققوا ما أمكن منها الكبرى فالكبرى إذا لم يتيسر تحصيلها كلها ولذلك أمثلة كثيرة وأدلة متنوعة من الكتاب والسنة منها قوله تعالى : وَلا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ ومنها الحديث الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعائشة رضي الله عنها : لولا أن قومك حديثو عهد بكفر لهدمت الكعبة وأقمتها على قواعد إبراهيم الحديث متفق عليه .
وبهذا يعلم أن الكلام في الظهور في التلفاز للدعوة إلى الله سبحانه ونشر الحق يختلف بحسب ما أعطى الله للناس من العلم والإدراك والبصيرة والنظر في العواقب . فمن شرح الله صدره واتسع علمه ورأى أن يظهر في التلفاز لنشر الحق وتبليغ رسالات الله فلا حرج عليه في ذلك وله أجره وثوابه عند الله سبحانه ومن اشتبه عليه الأمر ولم ينشرح صدره لذلك فنرجو أن يكون معذورا لقول النبي صلى الله عليه وسلم : دع ما يريبك إلى ما لا يريبك وقوله صلى الله عليه وسلم : البر ما اطمأنت إليه النفس واطمأن إليه القلب الحديث ، ولا شك أن ظهور أهل الحق في التلفاز من أعظم الأسباب في نشر دين الله والرد على أهل الباطل لأنه يشاهده غالب الناس من الرجال والنساء والمسلمين والكفار ، ويطمئن أهل الحق إذا رأوا صورة من يعرفونه بالحق وينتفعون بما يصدر منه ، وفي ذلك أيضا محاربة لأهل الباطل وتضييق المجال عليهم وقد قال الله عز وجلوَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ وقال عز وجل ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ وقال سبحانه : وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ وقال النبي صلى الله عليه وسلم : من دل على خير فله مثل أجر فاعله وقال عليه الصلاة والسلام : من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص من آثامهم شيئا أخرجهما مسلم في صحيحه ،
وقال صلى الله عليه وسلم لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه لما بعثه إلى اليهود في خيبر : ادعهم إلى الإسلام وأخبرهم بما يجب عليهم من حق الله تعالى فيه ف
منقول من: قناة الصرح