مسائل الأضحية 13 قال ابن قدامة: وتتعين الأضحية بقوله هذه أضحية
٤ محرم ١٤٤٣ هـ 911
مسائل الأضحية🌹13🌹
🌀قال ابن قدامة: وتتعين الأضحية بقوله هذه أضحية🌀
💥قال الشيخ أبو عمار علي الحذيفي _ حفظه الله_:
👈أي: تتعين الأضحية فيجب ذبحها هي دون غيرها، وذلك بقوله: "هذه أضحية"، والتعيين يحصل بأحد أمرين:
1⃣ الأمر الأول: بالقول،
👈وذلك بأن يقول: "هذه أضحية"، يقصد بها إنشاء التعيين، وأن يعين أنها أضحية فتقع أضحية.
2⃣ الأمر الثاني: أن يذبحها بنية الأضحية، فإذا ذبحها بنية الأضحية كانت أضحية.
3⃣ واختلفوا في أمر ثالث، وهو هل تتعين بالنية عند الشراء أي إذا اشتراها بنية الأضحية⁉ وفي المسألة قولان: فقيل: لا تتعين، وقيل: تتعين بالنية عند الشراء وذهب إلى هذا بعض العلماء، واختاره شيخ الإسلام.
💥 والفائدة عند الفقهاء من هذا التعيين أننا إذا قلنا إن الأضحية تتعين فيتعلق الحكم بعينها، وإذا تعلق الحكم بعينها فإنه يترتب على ذلك جملة من الأحكام، منها:
🔹1 ـ أنه لا يجوز نقل الملك فيها، فلا يجوز للإنسان أن يبيعها ولا يهبها، لكن يجوز له أن يبدلها بخير منها، أو أن يشتري خيرا منها بدلا عنها.
🔹2 ـ أنه لا يجوز له أن يتصرف فيها فيما يخصه، فلا يجوز له أن يحنث عليها، ولا أن يركبها إلا إذا احتاج إلى ذلك، ولا أن يحلب لبنها فيما ينقصها أو يضر بولدها، ولا أن يجز صوفها إلا إذا كان ذلك أنفع لها.
🔹3 ـ إذا تعيبت عيبا يمنع من الإجزاء أو ضاعت أو سرقت أو تلفت بأي نوع من أنواع التلف، فإن كان عن تفريط منه فإنه يضمنها، وإن كان بغير تفريط فإنه لا يضمن.
📒شرح كتاب الحج من عمدة الفقه للشيخ علي الحذيفي
📚مجموعة و قناة دروس ومحاضرات مشايخ عدن📚
https://goo.gl/AmJXrW
🌀قال ابن قدامة: وتتعين الأضحية بقوله هذه أضحية🌀
💥قال الشيخ أبو عمار علي الحذيفي _ حفظه الله_:
👈أي: تتعين الأضحية فيجب ذبحها هي دون غيرها، وذلك بقوله: "هذه أضحية"، والتعيين يحصل بأحد أمرين:
1⃣ الأمر الأول: بالقول،
👈وذلك بأن يقول: "هذه أضحية"، يقصد بها إنشاء التعيين، وأن يعين أنها أضحية فتقع أضحية.
2⃣ الأمر الثاني: أن يذبحها بنية الأضحية، فإذا ذبحها بنية الأضحية كانت أضحية.
3⃣ واختلفوا في أمر ثالث، وهو هل تتعين بالنية عند الشراء أي إذا اشتراها بنية الأضحية⁉ وفي المسألة قولان: فقيل: لا تتعين، وقيل: تتعين بالنية عند الشراء وذهب إلى هذا بعض العلماء، واختاره شيخ الإسلام.
💥 والفائدة عند الفقهاء من هذا التعيين أننا إذا قلنا إن الأضحية تتعين فيتعلق الحكم بعينها، وإذا تعلق الحكم بعينها فإنه يترتب على ذلك جملة من الأحكام، منها:
🔹1 ـ أنه لا يجوز نقل الملك فيها، فلا يجوز للإنسان أن يبيعها ولا يهبها، لكن يجوز له أن يبدلها بخير منها، أو أن يشتري خيرا منها بدلا عنها.
🔹2 ـ أنه لا يجوز له أن يتصرف فيها فيما يخصه، فلا يجوز له أن يحنث عليها، ولا أن يركبها إلا إذا احتاج إلى ذلك، ولا أن يحلب لبنها فيما ينقصها أو يضر بولدها، ولا أن يجز صوفها إلا إذا كان ذلك أنفع لها.
🔹3 ـ إذا تعيبت عيبا يمنع من الإجزاء أو ضاعت أو سرقت أو تلفت بأي نوع من أنواع التلف، فإن كان عن تفريط منه فإنه يضمنها، وإن كان بغير تفريط فإنه لا يضمن.
📒شرح كتاب الحج من عمدة الفقه للشيخ علي الحذيفي
📚مجموعة و قناة دروس ومحاضرات مشايخ عدن📚
https://goo.gl/AmJXrW
منقول من: الدروس والمحاضرات لمشايخ عدن